₪50.00
המלאי אזל
פרלה מיגלין.
משתתפים איתי נעה גפן, תמי וייל תציג מקרה.
נתחיל מפסקה מתוך אחרית -דבר מהטקסט שאלה פרלימינרית אשר בכתבים II- בעיקר נתעכב בחלק השני של הערת שוליים מספר 2 מודגשת על ידי.
“… מה שהאנליזה מגלה שונה לחלוטין. לא רק הסחבה שלו – עצם הווייתו של האדם היא שסופה לתפוס מקום בשורת השיירים שבהם שעשועיו הראשונים מצאו בני לוויה, עד כמה שחוק ההסמלה שאליו האיווי שלו חייב להטיל את עצמו, תופס אותו ברשתו באמצעות עמדת האובייקט-חלקי שבה הוא מציע את עצמו בהגיעו לעולם, לעולם שבו האיווי של האחר קובע את החוק.
יחס זה מנוסח על ידי שרבר במפורש, כמובן, במה שהוא מייחס, אם לומר זאת באופן שאינו משאיר מקום לעמימות, למעשה הַחִרְ…, ובפרט לעובדה שהוא חש בו בהתקבצות מרכיבי הווייתו אשר התפזרותם באינסוף של הדלוזיה שלו היא מקור סבלו.”
בסמינר על ההעברה, בפרק על האגלמה, בחלקו ה3 לאקאן פותח ואומר: “הפונקציה של האובייקט החלקי היא אחת התגליות רבתי של החקירה האנליטית[…] גילינו דברים כל כך מרשימים, כל המאמץ שלנו הינו תמיד למחוק את מקוריות התגלית.” האובייקט החלקי הינו ציר, מרכז, של האיווי האנושי.
דרך השיחזור של ערך האובייקט החלקי נמצא נתיב אפשרי לגשת למבט כ-
“אחד מהשאריות שאינן מגיחות אלא ברגע היכן מומשג הגבול שמייסד את הסובייקט. שארית זו הנקראת אובייקט a, היכן שמוצאת מחסה ההתענגות שאינה נופלת תחת המכה של עקרון ההנאה. במקום זה יש למקם את ה-Dasein , לא רק את זה של הפרוורטי אלא זה של כל סובייקט.”
הטקסטים המצויינים בהמשך ישמשו כאבני דרך לחקירה.
יתקיימו 2 מפגשים: 21.10.23, 2.12.23
בין השעות: 18:00-19:30
בנוכחות בבית הג’יאפ
מחיר: 50 ש”ח
זוהי הרשמה למפגש הראשון בלבד.
Copyright © 2020 GIEP-NLS